Referente
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Un referente fundacional

Fragmento
La saga fundacional que trazaron colectivamente el CEP, la revista Coirón y el grupo Poesía en Trámite en los ‘80, sumado al reconocimiento y al despegue editorial que adquirieron las Letras locales durante los ‘90, más lo ya consumado por la producción y la difusión literaria del nuevo siglo, conformaron a lo largo de veinticinco años lo que hoy puede considerarse como los fundamentos de un continente de referencia. Desde luego que el mismo gravita sobre un plano de escaso conocimiento público y sólo cobra real dimensión dentro del propio ámbito literario, o bien de manera más atenuada en el circuito cultural mediático. Lamentablemente, para la mayoría de los integrantes de la comunidad educativa y para el conjunto de la sociedad, ese capital permanece aún distante. He aquí la fisura que se traduce en déficit y que plantea el verdadero desafío a enfrentar de aquí en más.

En definitiva y para concluir con este análisis, lo acontecido con las Letras neuquinas entre 1981 y 2005 constituye el período más fértil y productivo de su historia. Entre la transformación socio-cultural que devino como efecto del detonante demográfico de principios de los ‘80 y la traumática degradación social que provocó la crisis del nuevo siglo, se manifestó en Neuquén un vertiginoso desarrollo de su capital literario. Abonado en sus comienzos por un imaginario colectivo de marcada orientación utópica y fundacional pero esencialmente motivado por un espíritu de característica “cimarrona”, las Letras locales fueron consecuentes con una línea de conducta irreverente que le era común el entorno cultural de una época. De esta manera fue articulándose lo que hoy podemos considerar y rotular como campo literario de referencia. Esto nos permite contar con una base fundamental para poder transferir el capital cultural al campo educativo. De ello depende que ese patrimonio literario se convalide como tal. Caso contrario, un grueso capítulo de la historia de la cultura neuquina acabará apagándose bajo la desidia del silencio.

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